وبسایت گروه سوناسازان Art Persian building sauna فن و هنر ایران زمین www.healthsauna.ir
  
WWW.HEALTHSAUNA.IR
پیغام مدیر :
با سلام خدمت شما بازديدكننده گرامي ، به سایت گروه سوناسازان خوش آمدید جهت تماس با ما به شماره  09191210119 حیدری تماس بفرمایید . لطفا براي هرچه بهتر شدن مطالب اين وب سایت ، ما را از نظرات و پيشنهادات خود آگاه سازيد و به ما را در بهتر شدن كيفيت مطالب ياري کنید.
استخر هتلی در ریو محل برگزاری المپیک ( گالری عکس )
نوشته شده در دوشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳٩۳
ساعت : ٩:٥٧ ‎ب.ظ
نویسنده : { فربد حیدری } Farbod Heidari

محلی در فضای باز کنار جنگل شگفت انگیز با استخر ها و سونا با عرشه های چوبی  . بیش از 30M ²

استخر یک هتل

استخر یک هتل

استفاده از بدنه و کف های چوبی در کنار استخر های شنا

استخر یک هتل

دکوراسیون اتاق

استخر یک هتل

استفاده از چوب ترمو و بامبو در طراحی دیوار و کف استخر روباز

استخر روباز با کف چوبی استخر یک هتل بامبو و چوب در استخر شنا

بامبو

بامبو و چوب در استخر شنا

صندلی راحتی

لمبه و چوب دک کنار آب ( اصطلاحا ضد آب شده ، اما شما باور نکنید )

بامبو و چوب در استخر شنا

هتل ریو

بامبو و چوب در استخر شنا

فضای باز

اشپزخانهبامبو و چوب در استخر شنا

بامبو و چوب در استخر شنا

 

دکوراسیون چوبی بامبو و چوب در استخر شنا

پنت هاوس ، 180sqm ،

منطقه در فضای باز شگفت انگیز با عرشه های چوبی با بیش از 30M ²

استخر، سونا ، BBQ، یخ ساز ، یخچال و فریزر، Futton از منطقه خارجی ، صندلی، میز برای ناهار و شام خارج از منزل، و دوش خیره کننده نمایش بینظیر از باغ گیاه شناسی ، رودریگو د فریتاس 

مسیح نجات دهنده ( کورکووادو )

واقع در قلب شهر باغ گیاه شناسی 100 متر از ورودی پارک . یک درایو 5 دقیقه از سواحل ایپانما و Leblon .

نزدیک به همه چیز ، خرید، رستوران خوب ،  رستوران سنتی بار ، سینما ، از کارگاه های آموزشی هنرمندان محلی ، جاذبه های توریستی جنگل . رستوران نیز در خدمت شوی انجمن دست و پا زدن برای گشت و گذار در برکه 3 دوچرخه و گشت و گذار برای این کار در اطراف شهر ، کنار حوض و رفتن به ساحل ، شامل همه چیز در اجاره .


:: برچسب‌ها: گالری عکس, باغ, سنتی, هتل



چلیپا ، نماد ، نقش هندسه ایران زمین
نوشته شده در جمعه ٤ بهمن ۱۳٩٢
ساعت : ٦:۳٥ ‎ب.ظ
نویسنده : { فربد حیدری } Farbod Heidari

نقش ایرانی - سرو راست قامت تا بته ی خمیده

من ( مدیر سایت ) بدنیا آمده در تهران اما اصالتا اهل یزد و شهری با نام ابرکوه هستم . ابرکوه ( ابرقو ) شهریست با قدمتی بیش از شهر استخر . در این شهر کوچک سرو ایست با 4500 الی 7000 سال قدمت و در جهان فقط سه سرو با این خصوصیات وجود دارد . اما متاسفانه بدلیل رسیدگی نکردن به این سرو و از همه بدتر نبود تبلیغات برای جذب توریست ، این سرو در حال فراموش شدن از یادهاست .

از آنجایی که حرفه من به عنوان یک معمار به هنر مربوط میشود . تصمیم گرفتم در سایتهایی که با رشته هنر مرتبط هستند درباره این سرو یا هر چیزی که به سرو ایران مربوط است مطلب بنویسم . امید که بازدید کنندگان با درج نظراتشان این پست را ارتقاء دهند .

سرو راست قامت تا بته ی خمیده

درخت:

از دورترین ایام، تصویر مثالی درخت به مثابه آینه تمام نمای انسان و ژرف ترین خواستهای اوست. این تصویر مثالی، زایندهی انبوهی رمز است که در شاخه های بیشمار گسترش می یابند و خرمن خرمن در بستر اساطیر و دیانات و هنرها و ادبیات و تمدن های گوناگون می ریزند.

مونیک دوبکور در رمزهای زنده جان می گوید که درخت در کهن ترین تصویرش، بنا به توصیفی که از آن در اساطیر اولیه شده، درخت کیهانی غول پیکریست که رمز کیهان و آفرینش کیهان است. این درخت ستون و رکن کیهان است و زمین را به آسمان می پیوندد و وسیله ی دست یافتن به طاق آسمان و دیدار خدایان و گفتگو با آنست.

درخت زندگی درختی است که به علت طول عمر و زیبایی و سودمندیشان مقدس شمرده می شوند، از قبیل درخت سدر که چوبش گرانبهاست، نخل که خرما می دهد و ... .

فرهنگ نگاره ای: درخت زندگی در باغ عدن که میوه اش باعث جاودانگی می شد، مربوط به درخت کیهانی هندویی در ریگ ودا بود. از آن سوما یا آمریتا را تقطیر می کردند که آشام خدایان هندی بود و آن را با هئومای ایرانی و نکتار یونانی قابل مقایسه می دانستند، که همگی آن ها باعث زندگی جاوید، دانش کامل، خوشبختی و سایر آرزوها می باشد.

سرو:

نام علمی سرو از نام قدیمی یونانی آن اقتباس شده است و از دو واژه kuo به معنای تولید و parsio به معنای مساوی مشتق شده و به مناسبت تقارن شاخه ها و تاج درختان آنی می باشد.

درختان همیشه بهار مانند سرو و سرو آزاد و کاج، نزد بسیاری از اقوام مدیترانه ای و آسیایی نماد جاودانگی، یعنی حیات پس از مرگ است. و از اینجاست که کنارگورها در یونان باستان، ایتالیا، خاورمیانه(ایران)، هندوستان و چین و همچنین اروپای مسیحی یافت می شود و از این لحاظ، مربوط به امور تدفینی بود، که بدن را پس از مرگ از فساد حفظ می کرد. بر روی یادمانهای مربوط به میترا(مهر)، هفت سرو دلالت بر هفت سیاره دارد، که روح، در سفر خود به سوی آسمان، از آنها می گذرد.

انواع سرو:

تقدس درخت در میان ایرانیان

زیباپسندی و علاقه ایرانیان باستان به درخت به آنجا کشید که پیامبرش سروی از بهشت به ارمغان آورده و در کاشمر کاشت.

اگر لغتنامه دهخدا را تورقی بزنید در زیر مدخل سرو اینطور نوشته است:

نام درختی است معروف و مشهور ؛ و آن سه قسم می باشد:

یکی سرو آزاد( که چون شاخه هایش راست رسته و یا چون از قید کجی و ناراستی و پیوستن به شاخ درختان دیگر فارغ است به این نام خوانده شده . بعضی گویند : هر درختی که میوه ندهد آن را آزاد خوانند و چون سرو میوه ندهد آن را آزاد خوانند.

و دیگری سرو سهی( که دو شاخش راست رسته باشد. چه سهی به معنی راست آمده است{ برهان؛ غیاث})

و سیم سرو ناز( که شاخه هایش متمایل است)، و عربان سرو را شجره الحیات خوانند، چه گویند: هر جا که سرو هست، مار هم هست( در این باره می توان در ادامه ی این مبحث به حضور شیطان در شاه درخت اصحاب رسّ و همین طور در داستان درخت هولوپو به حضور مار اشاره کرد)

دکتر محمد یاحقی می گوید که درباورهای اسطوره ای ایران انتساب صفت آزادگی به سرو یادگار ارتباط آن با ناهید است که در اساطیر و افسانه ها رمزی از آزادی و آزادگی به شمار می رود.همچنین اضافه می کند سرو راست قامت، مانند مورد و هوم مقدس و از دیرباز، علامت خاص ایرانیان بوده است. که مطابق روایات ایرانی، زردشت این درخت را از بهشت آورد و در پیش در آتشکده کاشت(سرو کاشمر).

گرت زدست برآید چو نخل باش کریم / ورت زدست نیاید چو "سرو" باش آزاد(حافظ)

نقش سرو در دوره هخامنشی:

نظر دکتر حبیب ا... در کتاب تخت جمشید از نگاهی دیگر این می باشد که سرو نماد اهورامزدا، نخل نماد میترا و نیلوفر نماد آناهیتاست که در مکان های مخصوص در تخت جمشید حجاری شده و بازگوکننده اعتقادات و احترام آنها به این هدیه اهورایی می باشد.

بنیان شکل گیری بته جقه در دوران ساسانی:

در هنر ساسانی به کرات از بالهایی که به تعبیر نویسندگان معتبر، بال و به نظر نگارنده کتاب بته جقه چیست؟ برگها و حتی سرو خمیده می باشد استفاده شده است و همچنین مانند هنر هخامنشیان حیوانات بالدار مقدس می باشند. حتی در کلاه پادشاهان ساسانی نیز ردپایی از پر و یا همان بال به تعبیر علینقی وزیری صاحب کتاب تاریخ عمومی هنرهای مصور قبل از تاریخ تا اسلام دیده می شود. آرتور پوپ در کتاب شاهکارهای هنر ایران اشاره می کند که مزدک در راه آزادی و شکست نظام طبقاتی زمان خود(ساسانیان) گام بزرگی برداشت و او نیز همچون سرو، آزاده بود و آزادی را می پرستید و چه زیبا بود که در این زمان پیروانش، برای بزرگداشت و به یاد ماندن نام بزرگ و عقاید عمیقش سرو را که در بین ایرانیان باستان بسیار مقدس و قابل توجه و علامت آزادی و پایداری و مقاومت بود، به حالت خمیده و سوگوار نقش کردند و بدینوسیله بر آن شدند تا راه مزدک همچنان پایدار بماند و حق خود را به مزدک ادا نمایند و همین مسئله به مرور زمان پایه های ظهور بته جقه را در ایران پدید آورد. بنابراین می توان دانست که بته جقه اصالتی بسیار عمیق و جاودان دارد، گو اینکه اگر چنین نبود این طرح نیز مانند نقوش فراوان دیگر به دست فراموشی سپرده می شد.

به استناد روایات تاریخی علت پیدایش بته جقه را می توان مرگ مزدک در راه آزادی و شکست نظام طبقاتی دوره ساسانیان دانست.

بته جقه:

همانطور که درلغتنامه دهخدا آمده که جقه یا پرک بته ای است ، ساخته شده از پر پرندگان که بر بالای کلاه پادشاهان ایران است و آن تغیر یافته سرو سرافکنده است . نشانی از ایران و ایرانیان وحکایت کننده از راستی وتواضع ایشان است.

نقشی که بر شال های ترمه و قلم کاری های اصفهان دیده می شود شکل سروی است که نوک آن بر اثر وزش باد خم شده باشد.

بته جقه در دوران اسلامی:

نخستین بار که نگاره ی باستانی بته ای به معنای واقعی جقه می شود زیور کلاه امیران می گردد در پایان دهه ی سوم سده ی نهم هجری است که در مجلس مینیاتور مقدمه ی شاهنامه بایسانقوری(829 ه ق) اثر میر مصور، دستار کلاه دو تن از امیران مزین بدان است. در این مجلس مینیاتور، پادشاهی که بر تخت نشسته(سلطان محمود غزنوی) همان تاج کنگره دار در سده های پیشین را بر سر دارد، بدون پرکهای قائم(غیر بته ای) که در برخی از نقاشی های آن دوران زیور تاج پادشاهان بود.

در نیمه های سده ی دهم نقشمایه ی بته ای منزلتی ویژه و جایگاهی برتر پیدا می کند و بسان علامت شاهی و فرمانروایی زیور کلاه دستار گونه ی شاهان و شاهزادگان می گردد.

از این زمان است که بته جقه به مفهوم واقعی خود مصداق می یابد و شأن نمادی نخستین( که تجسم رمزی و آذینی جاودانگی و بی مرگی وخرمی پاینده ی درخت سرو بود) در جایگاه بالاتر اعتلا می یابد و نماد فرمانروایی و قدرت مطلقه می شود.

ناگفته پیداست که آنچه وجه تمایز شاهان و شاهزادگان و زیور سر فرمانروایان باشد، لاجرم در نظام پادشاهی از حرمت عظیم و حتی تقدس برخوردار می شود که به هیچ رو نباید در معرض هتک حرمت قرار گیرد و یا بر زمین گسترده شود و پایمال و لگدمال شود. درست به همین دلیل است که ما تا پایان کار صفویان نقشمایه ی بته جقه را در هیچ یک از قالیهای گرانقدر صفوی اثری از این نگاره نمی بینیم.

همانطور که گفته شد بته جقه ریشه در دوران باستان دارد. و از زمانیکه نقشهای اسلیمی که نقشهایی برگرفته از گیاهان است بکار گرفته شد بته جقه هم با آن تلفیق گردید.

بته جقه بر روی آثار:

نقش بته جقه بر روی دستبافهایی از قبیل ترمه، پته دوزی، قالی، کاشیکاری، و لباسهای ورزشکاران باستانی کار می توان مشاهده کرد.

سرو ابرقو: این سرو با ارتفاع قریب به 25 متر و قطر تنه 5/4 متر کاملا سرسبز و پابرجاست و به اظهار پروفسور الکساندر روف روسی عمر آن 4 تا 5 هزار سال تخمین زده می شود. این سرو تا حدی دربین مردم از وجهه ی تقدس برخوردار است که مردم به قصد تبرک و دلایل مذهبی پارچه و نخهایی بسته اند.

گلستان سعدی: چندین درخت نامور که خدای عزوجل آفریده است و برومند، هیچ را آزاد نخوانده اند مگر سرو را که ثمره ای ندارد. در این چه حکمت است؟ گفت: هر درختی را ثمره ای معین است که به وقتی معلوم به وجود آن تازه آید و گاهی به عدم آن پژمرده شود و سرو را هیچ از این نیست و همه وقتی خوش است و این صفت آزادگان است.

مارتین ورمازن: در آیین میترا نیز درخت سرو، وقف خورشید است.

منابع:

1. لغتنامه دهخدا

2. شناخت طرحها و نقشه های فرش ایران و جهان، ابوالفضل وکیلی،

3. گیاهان مقدس، پروفسور شفیع جوادی، چاپ دوم سال 74، موسسه جغرافیایی و انتشاراتی ارشاد

4. "سرو مهر یا درخت یلدا"، روزنامه اعتماد ملی، 16 آذر 87 ، ش 816

5. سیر و تحول بته جقه در ایران، سمانه کاکاوند، مقاله از اینترنت

6. شاهنامه فردوسی

7. رمزهای زنده جان، مونیک دو بو کور، ترجمه جلال ستاری، چاپ سوم 1387، نشر مرکز

8. بته جقه چیست؟، طاهره عطروش، چاپ اول 1385، انتشارات سی بال هنرچ

9. فرهنگ نگاره ای نمادها در فرهنگ شرق و غرب، جیمز هال، ترجمه از رقیه بهزادی، چاپ اول 1380، موسسه فرهنگ معاصر

10. فرهنگ اساطیر و اشارات داستانی در ادبیات فارسی، دکتر محمد جعفر یاحقی، چاپ دوم 1375، نشر سروش

11. تخت جمشید از نگاهی دیگر، دکتر عبدا... حبیب ا...، چاپ دوم زمستان 1377، نشر بنیاد فارس شناسی

12. شاهکارهای هنر ایران، آرتور آپهام پوپ، اقتباس و نگارش: دکتر پرویز ناتل خانلری، با همکاری موسسه انتشارات وانکلین تهران-نیویورک، چاپ 1945

 با تشکر از توجه شما


:: برچسب‌ها: هنر, چلیپا, باغ, اثار باستانی



چشم انداز طبیعت - تصویر آب
نوشته شده در شنبه ٦ آبان ۱۳٩۱
ساعت : ٤:٠٦ ‎ق.ظ
نویسنده : { فربد حیدری } Farbod Heidari

چشم انداز طبیعت - تصویر آب

در چشم انداز معماری و طراحی باغ، یکی از ویژگی های آب یک یا چند مورد از طیف وسیعی از چشمه ، استخر، برکه، آبشار، آبشارها و رودخانه ها است.

 

چند باغ معروف : باغ های معلق بابل توسط استرابو به عنوان پیچ ارشمیدسی عرضه شده است. نمونه های دیگر با آب با استفاده از سیستم های هیدرولیک عرضه شد.

از آنجا که در قرن 18th، بسیاری از ویژگی های آب توسط پمپ طراحی شده است. در گذشته گرانش ( جاذبه )، منبع قدرت بود

گاهی اوقات یک موتور بخار، اما در ویژگی های جدید آن است که تقریبا همیشه توسط برق طراحی میشود .

ادامه ترجمه کلمه به کلمه میباشد :

دامنه فزاینده ای از طرح های ابتکاری وجود دارد به عنوان بازار تثبیت شده تر می شود و مردم آگاه تر از روش نصب جایگزین، مانند انرژی خورشیدی است.

مزایای استفاده از انرژی خورشیدی شامل مزایای زیست محیطی، بدون خطوط برق در باغ و انرژی آزاد.

ویژگی های آب مدرن معمولا خود موجود ، به این معنی است که آنها نیاز به آب به در پلمپ و به جای آب از هر حوضچه یا مخزن پنهان بازیافت، همچنین به عنوان مخزن (کارتر) شناخته شده است.لجن و کثافت هم می تواند در ویژگی های آب وجود داشته باشد ، و یا به خاک سپرده زیرزمینی (در مورد ویژگی های آب در فضای باز).

یکی از ویژگی های آب در محیط داخلی و یا خارجی ممکن است و می تواند به هر اندازه، از میز چشمه آب بالا به یک آبشار بزرگ سرپوشیده که دیوار در کل یک ساختمان بزرگ تجاری را پوشش می دهد، و می تواند از هر تعداد از مواد، از جمله سنگ، گرانیت ساخته شده است ، فولاد ضد زنگ، رزین، و شیشه ای. بسیاری از ویژگی های آب به صورت الکترونیکی کنترل می شود، اعم از محرک های تایمر ساده برای کنترل های پیچیده کامپیوتری برای موسیقی همگام سازی به آب و انیمیشن نور.

سایت جامع پیمانکاران – طراح و مجری سازه های آبی


:: برچسب‌ها: استخر سونا جکوزی, گالری عکس, باغ, آبنما



باغ بام
نوشته شده در پنجشنبه ٢٠ مهر ۱۳٩۱
ساعت : ۱٠:۱٧ ‎ق.ظ
نویسنده : { فربد حیدری } Farbod Heidari

باغ بام‌ها در تهران توسعه می‌یابد

توسعه فضای سبز عمودی

حمیدرضا محمدیان:

گسترش فضای سبز به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین راه‌های پاکیزگی هوای شهرها به حساب می‌آید.

فضای سبز همچنین نقش مهمی در چشم نوازی محله‌ها ایفا می‌کند و در تقویت روحیه و نشاط شهروندان نیز مؤثر است. با این حال، در هم‌تنیدگی ساختار کنونی کلانشهر تهران مسئله‌ای است که در برخی مناطق شهر نمود بیشتری دارد. این معضل هم در محدوده‌هایی که برج‌سازی‌ در آنها رونق دارد و هم در مناطقی که بافت فرسوده در آنها جا خوش کرده است، به‌عنوان مانعی برای ارائه برخی از خدمات شهری مطرح است. در چنین شرایطی مدیریت شهری از راهکارهایی بهره می‌گیرد که برای تهرانی‌ها تازگی دارد؛ توسعه فضاهای سبز عمودی یکی از این راهکارهاست.

یکی از اصول

 

یکس از اصول مهم در شهرسازی مدرن شهرهای بزرگ و پرجمعیت که با معضلاتی چون کمبود فضا و آلودگی هوا دست و پنجه نرم می‌کنند، ایجاد فضاهای سبز در فضاهای بی‌استفاده است. در چنین شرایطی شهر تهران با وجود قرار گرفتن در یکی از خوش آب و هوا‌ترین و مرغوب‌ترین خاک‌های جغرافیایی کشور به‌دلیل کم‌توجهی به استانداردهای شهرسازی از این معضل رنج می‌برد.

مدیرعامل سازمان پارک‌ها و فضای سبز شهر تهران در مورد اجرای طرح فضای سبز عمودی در فضاهای بی‌استفاده ساختمان‌ها می‌گوید: برای توسعه فضای سبز شهری که کاهش آلودگی هوای تهران را به‌دنبال دارد، مشارکت مردم با شهرداری ضروری است.

ناگفته پیداست در بعضی مناطق شهر تهران ، بافت مسکونی فشرده‌ای داریم و با کمبود زمین برای توسعه فضای سبز مواجه هستیم که ضرورت اجرای طرح فضای سبز عمودی را در تهران افزایش می‌دهد . برای توسعه فضای سبز باید زمین‌های بلامعارض وجود داشته باشد تا بتوان سرانه‌های فضای سبز را در هر محله و ناحیه تأمین کرد. در حال حاضر در برخی مناطق به‌دلیل وجود بافت فشرده مسکونی، سرانه فضای سبز پایین است. به همین دلیل براساس دستور شهردار تهران تصمیم گرفتیم از فضاهای بدون استفاده یعنی نما و پشت‌بام ساختمان‌ها استفاده کنیم. طرح فضای سبز عمودی شهر تهران براساس پیشنهاد شهردار و مصوبه شورای شهر، ابلاغ شده و به همین منظور ستادی از کارشناسان و صاحب‌نظران برای اجرای آن به‌طور علمی و کارشناسانه تشکیل شده است.

علی محمد مختاری می‌افزاید: با تشکیل این ستاد، ایجاد فضای سبز عمودی در پنجاه ساختمان توسط سازمان پارک‌ها و فضای سبز در مناطق بیست و دو گانه به انجام رسید. اجرای طرح فضای سبز عمودی شهر تهران علاوه بر اینکه از نظر منظر و زیبایی می‌تواند تأثیر‌گذار باشد، فضای سبز محله و منطقه را نیز تأمین می‌کند. بی‌گمان این طرح می‌تواند نقش مهمی هم در کاهش آلودگی هوای تهران ایفا کند.

فضای سبز عمودی و سرانه‌ها

می‌توان گفت مسئولان شهری امروز کلانشهر تهران در عملی انجام شده قرار گرفته‌اند زیرا فرصت‌های پیشین برای تنظیم تناسب فضاهای سبز با جمعیت مناطق مسکونی از دست رفته است. بنابراین مدیریت نوین شهری به‌منظور برطرف کردن این نیاز بزرگ شهروندان باید دست به ایجاد خلاقیت و نوآوری در ساخت فضاهای سبز با استفاده از فضاهای جدید بزنند. مدیرعامل سازمان پارک‌ها و فضای سبز شهر تهران با اشاره به این موضوع می‌گوید:

سرانه مطلوب فضای سبز در یک شهر بزرگ بین پانزده تا بیسا و پنج مترمربع است که در شرایط اقلیمی متفاوت این میزان متغیر است. اکنون تعداد پارک‌های شهر تهران  هزار و ششصد و هفتاد و سهپارک و سرانه هر شهروند در این زمینه سیزده متر است.

البته این آمار با وجود ساخت بوستان‌ های جدید در شهر، به‌دلیل کمبود چشمگیر فضای سبز در برخی مناطق متراکم، به‌طور میانگین ارائه می‌شود اما با توجه به اقلیم خشک و نیمه‌ خشک تهران و معضلات زیست‌محیطی از جمله فراوانی جمعیتی و آلودگی گسترده، نیاز تهران به فضای سبز بیش از رقم بیشینه استاندارد؛ یعنی بیست و پنج مترمربع است و سازمان پارک‌ها با برنامه‌هایی از جمله اجرای طرح فضای سبز عمودی برای تحقق این مهم تلاش می‌کند. به همین دلیل حتی از فضای حاشیه بزرگراه‌ها نیز استفاده می‌کنیم. این طرح در بدنه تمامی بزرگراه‌های تهران اجرا شده یا رو به اتمام است که در این زمینه می‌توان از بزرگراه‌های یادگار امام، شهید‌باکری، چمران، امام علی(ع) و کمربندی آزادگان نام برد.

وقتی هزینه‌ها کم می‌شود

توسعه فضای سبز در ساختار متراکم شهر، با ایجاد فضای سبز عمودی بر بدنه ساختمان‌ها شامل ایجاد باغ‌های عمودی با استفاده از گیاهان بالارونده و آویز روی دیوارهای عمودی و داربست و جعبه‌هایی که به‌صورت عمودی قرار گرفته‌اند، کاربری فراوانی دارد. همچنین سبز کردن سطح افقی با کشت گیاهان مثمر و غیرمثمر مناسب به علاوه استفاده از فضای حیاط خانه‌ها و ایجاد گلخانه‌های کوچک خانگی و استفاده از فضاهای مرده داخل ساختمان‌ها از جمله لبه پنجره‌ها و بالکن‌ها با استفاده از کشت گیاهان متناسب توسعه فضای سبز عمودی را امکان پذیر می‌کند.

شاید باور نکنید اما گسترش فضای سبز عمودی یا ایجاد بام‌سبز بسیار کمتر از هزینه‌های ایجاد فضای سبز در کوچه و خیابان‌هاست. عضو شورای اسلامی شهر تهران در این مورد می‌گوید: با اجرای این طرح در یکی از محله‌های منطقه 2، مشخص شد هزینه اجرای طرح فضای سبز عمودی تنها 2درصد هزینه اجرای طرح تملک اراضی برای فضای سبز افقی رایج در شهر است. ضمن اینکه با اجرای این طرح می‌توان از مشارکت بیشتر شهروندان برخوردار شد، زیرا هر یک از واحدهای ساختمانی در معرض دید عمومی در این طرح، به‌صورت همسان می‌توانند دارای گلدان یا باغچه‌های آپارتمانی باشند.

رسول خادم می‌افزاید: در حال حاضر در شهر توکیو، این الزام در ساخت‌و‌سازها وجود دارد که 20درصد عرصه عمومی برای فضای سبز عمودی در نظر گرفته شود. در شهر سئول نیز 50درصد هزینه‌های فضای سبز عمودی را دولت تأمین می‌کند. به این ترتیب حتی اگر شهرداری هزینه توسعه فضای سبز عمودی روی بدنه ساختمان‌ها را بپردازد از آنجا که الزامی برای پرداخت هزینه تملک ندارد و مردم نیز مشارکت بهتری خواهند داشت، این طرح مقرون به صرفه است.

بام سبز و انرژی

باغ بام‌ها یا بام‌های سبز در بسیاری از شهرهای اروپا سالانه 100‌ میلیون دلار صرفه‌جویی در مصرف انرژی را سبب شده‌اند. این سبک از ایجاد فضای سبز بسیاری از شهروندان را با این حقیقت آشنا کرده است که گلکاری در بام خانه‌ها باعث کاهش حرارت و دما به‌ویژه در تابستان می‌شود.استفاده از فضای سبز عمودی روی بام‌ها موجب به حرکت درآوردن ذرات معلق در هوا و در نتیجه گردش هوا می‌شود و به خنک‌تر شدن هوای داخل خانه نیز کمک می‌کند. کارشناسان معتقدند اگر سقف تمام خانه‌ها گلکاری شوند درجه حرارت هوای کل شهر نیز کاهش خواهد یافت. ضمن اینکه اگر سقف خانه‌های یک طبقه گلکاری شوند از هزینه خنک کردن آنها بین بیست تا سی درصد کاسته می‌شود.آنها دریافته‌اند بام‌های سبز می‌توانند آلاینده‌ها را جذب و فیلتر کنند و در نهایت بین 50 تا 70‌درصد آب موجود در آلودگی هوا را در خود نگه‌دارند. این شیوه که باعث کاهش آب موجود در آلاینده‌ها و کاهش خطر افزایش آن می‌شود، بی‌گمان راهکاری مؤثر برای رهایی از مشکلاتی است که گریبان شهر ما را گرفته‌اند.

چگونه فضای سبز بسازیم؟

توسعه عمودی فضای سبز بر بدنه و فضاهای بی‌استفاده ساختمان‌ها در شهر تهران و ارائه خدمات تشویقی به‌ منظور جلب مشارکت شهروندان برای گسترش فضاهای سبز عمودی در حقیقت با توسعه عمودی شهرها و بلندمرتبه‌سازی‌ ساختمان‌های متراکم آغاز شد. طراحان فضاهای سبز شهری پس از مطالعات گسترده در شهرهای بزرگ و پرجمعیت جهان، بخش‌های ویژه‌ای در اداره فضای سبز شهرداری‌ این شهرها تعریف کردند تا با اتخاذ استراتژی‌های مناسب و همسو با زندگی آپارتمان‌نشینی شرایط ایجاد فضای سبز را در ساختمان‌های بلند فراهم کند. در واقع مهم‌ترین اصل در ایجاد و گسترش فضای سبز عمودی ایجاد شاخص‌هایی برای پدید آوردن شهری سالم و پرنشاط است.

در گام اول، کارشناسانی که به فکر حل معضل کمبود فضای سبز بودند طرح بام سبز را مطرح کردند که براساس آن بخشی از سطح مرده بام خانه‌ها و ساختمان‌ های چند طبقه، تبدیل به قسمتی از فضاهای سبز شهر می‌شد. نزدیک به نیم قرن است که از اجرای بام سبز در جهان می‌گذرد و بسیاری از شهرهای اروپا با بهره‌مندی از همین ایده تبدیل به شهر سبز شده‌اند. تشکیل ستاد توسعه عمودی فضای سبز شهر تهران در بوستان گفت‌وگو، یاری‌دهنده شهروندانی است که قصد دارند با ایجاد بام سبز یا فضای سبز عمودی، منازل خود را بیارایند و به گسترش و چشم‌نوازی فضای سبز شهری کمک کنند. کارشناسان این مرکز براساس متراژ و شکل بنا علاوه بر طراحی رایگان، بر روند کار نیز نظارت خواهند داشت تا سبزینگی بیش از پیش در شهر ما نهادینه شود. توسعه فضای سبز عمودی همچنین کاهش آلودگی و دمای هوا در شهرهای بزرگ را به‌دنبال داشته است. این روزها ایده ایجاد فضای سبز عمودی، منجر به خلق فناوری‌های جدید برای ایجاد بام‌های سبز شده و جنبش نوینی در صنعت ساختمان‌‌سازی‌ به شمار می‌آید که در مقابل شیوه‌های ساخت بام‌های سنتی، قد علم کرده است.

به کجا مراجعه کنیم؟

فضای سبز عمودی نخستین بار سال هفتاد و چهار روی ساختمان سازمان پارک‌های شهرداری تهران ایجاد شد اما این فضا چندان شناخته شده نبود. همانطور که می‌دانید روز به روز بر تعداد ساختمان‌های این ابرشهر افزوده می‌شود و کمتر جایی برای فضای سبز باقی می‌ماند. به همین دلیل در 5سال گذشته آموزش ایجاد فضای سبز عمودی در تمام مناطق تهران جدی‌تر شده است. یکی از مراکزی که وظیفه آموزش این نوع سبزینگی را برعهده دارد کلینیک‌های گل و گیاه شهرداری مناطق است که  پایگاه گیاه‌پزشکی و مرکز آموزش گل و گیاه  نامیده می‌شود.

همان طور که می‌دانید فضای سبز عمودی در سطوح عمودی مانند نرده‌ها، ستون‌ها، سایه‌بان‌ها، لبه‌های بیرونی پنجره و دیوارها ایجاد می‌شود و ناگفته پیداست که این نوع فضای سبز نیز مانند فضاهای سبز رایج در شهر باعث جلوگیری از آلودگی هوا و آلودگی صوتی خواهد شد. فضای سبز عمودی همچنین افزایش‌دهنده سطوح نرم و کاهش‌دهنده سطوح سخت است و درجه حرارت محیط را تعدیل می‌کند. در این میان 2 فاکتور قدمت ساختمان و نوع مصالح آن از نظر استحکام، برای فضای سبز بام‌ها از شرایط اجرای طرح فضای سبز عمودی شهر تهران هستند که باید به‌طور دقیق محاسبه شوند. مدیرعامل سازمان پارک‌ها و فضای سبز شهر تهران می‌گوید :

طرح فضای سبز عمودی شهر از طرح‌های مهمی است که باید با مشارکت مردم اجرا شود.

البته اجرای فضای سبز عمودی برای تمام ساختمان‌ ها امکان‌پذیر نیست و این امر به کار کارشناسانه و همچنین داشتن شرایط خاص ساختمان مربوط می‌شود. در این زمینه آموزش‌های لازم به‌صورت رایگان در تمامی مناطق شهر به شهروندان ارائه می‌شود. برای ایجاد فضای سبز عمودی می‌توان از گیاهانی مانند نسترن رونده، رز رونده، پاپیتال، مو چسب و انواع پیچ‌ها مثل پیچ امین‌الدوله و پیچ گلیسین استفاده کرد. با مراجعه به پایگاه‌های گیاه پزشکی و مرکز آموزش گل و گیاه شهرداری تهران همچنین می‌توانید اطلاعاتی به‌منظور ایجاد بام سبز دریافت کنید. در این مراکز خواهید آموخت، بام‌هایی شرایط ایجاد فضای سبز را دارا هستند که یک سطح بازدارنده آب داشته باشند. این سطح ، زهکشی شده ، به‌عنوان جداری ایمن میان قسمت گلکاری شده و قسمت زیر بام عمل می‌کند . بد نیست بدانید بام‌های سبز با جذب امواج صوتی ، آلودگی‌های صوتی را کاهش می‌دهند که این کارکرد آنها را به ابزاری مفید برای حفاظت از محیط‌ زیست تبدیل کرده است.

باغ بام‌ها در تهران توسعه می‌یابد

-----------------------------------

بزرگداشت چهره ماندگار معماری کشور برگزار شد

بزرگداشت چهره ماندگار عرصه معماری و عضو پیوسته فرهنگستان هنر، سید باقرآیت‌الله زاده شیرازی در مجموعه هنر پژوهی نقش جهان برگزار شد.

به گزارش همشهری آنلاین به نقل از فرهنگستان هنر، بزرگداشت دکتر شیرازی به همت موسسه فرهنگی ایکوموس ایران «شورای بین‌المللی بناها و محوطه‌های تاریخی» و با همکاری مرکز هنرپژوهی نقش جهان وابسته به فرهنگستان هنر، عصر سه‌شنبه 31 مرداد در این مرکز برگزار شد.

در این نشست محمد حسین فرهنگی درباره زنده یاد سید باقر آیت‌الله‌زاده شیرازی، فرهاد نظری درباره   مرمت تاریخچه دامغان :

دگرگونی طرح و چهره مسجد   محمد‌رضا ملک‌لو درباره «مستندسازی و تهیه طرح حفاظت و مرمت ایوان غربی تخت سلیمان (ایوان خسرو)   و فرهاد تهرانی ، آتوسا مهرتاش و فاطمه دوار درباره    ایران در زمان پاسکاکست     سخنرانی کردند.

زنده یاد شیرازی بعد از بیش از 40 سال تلاش خستگی ناپذیر، صادقانه و با اخلاص برای حفظ و احیای هویت دینی و ملی ایران در روز یکشنبه 28 مردادماه 1386 سبکبار و آسوده خاطر به دیار باقی شتافت.

با تشکر : گرداوری سایت پیمانکاران

بی تو مهتاب شبی باز از آن کوچه گذشتم

همه تن چشم شدم خیره به دنبال تو گشتم

شوق دیدار تو لبریز شد از جام وجودم،

شدم آن عاشق دیوانه که بودم

در نهانخانه ی جانم گل یاد تو درخشید

باغ صد خاطره خندید

عطر صد خاطره پیچید


:: برچسب‌ها: نما, فضای سبز, باغ



بامبو خوش‌شانس
نوشته شده در چهارشنبه ٢٠ مهر ۱۳٩٠
ساعت : ٥:۱٥ ‎ق.ظ
نویسنده : { فربد حیدری } Farbod Heidari

بامبو خوش‌شانس

این گیاه از تیره Dracaena است با نام علمی Dracaena sanderiana و به اسامی تجاری دیگری مانند دراسینای روبانی، بلژیکی همیشه سبز، یا گیاه روبانی و بالاخره بامبو خوش‌شانس شناخته می‌شود. 

گونه‌های مختلفی از دراسیناها در خانه‌ها نگهداری میشوند و بسیار مقاومت از خودشان نشان میدهند. و امروزه بامبوها به دلیل سادگی نگهداری و زیبایی نسبی بسیار پرطرفدار هستند. علاوه بر اینها از آنجا که در فرهنگ فنگ‌شویی معتقدند که این گیاه شانس به ارمغان می‌آورد بسیار مورد استقبال قرار گرفته‌اند 

ساقه این گیاه باریک است و برگهایش تسمه ای شکل هستند. این گیاه در حقیقت بوته ای است که صاف و مستقیم قد کشیده و رشد می کند و می تواند تا 1.5 متر ، بلندی پیدا کند. طول برگهایش هم به 12 تا 25 سانتیمتر می رسند که هر یک پهنایی در حدود 1.5 تا 4 سانتیمتر دارند ( این پهنا مربوط به نقطه شروع رشد برگ است ). رنگ برگ ها سبز براق است که حاشیه ای سفید رنگ احاطه شان کرده است. زمان گل دهی این گیاه در اواخر پاییز ( اوایل زمستان ) است و گل هایش به رنگ سفید یا متمایل به سفید هستند. 

این گیاه بومی کامرون در مناطق استوایی غرب آفریقا و نواحی کوچکی از آسیای جنوب شرقی است. این گیاهان در بوته‌های به هم فشرده رشد میکنند و ارتفاعی بالاتر از ۱.۵ متر میتوانند داشته‌باشند. 

معمولا برگها به درازای ۲۰ تا ۲۵ سانتی‌متر و عرض تا ۴ یا ۵ سانتی‌متری به رنگ سبز تیره یا ابلق به صورت سبز و سفید یا سبز و زرد دیده‌میشوند. 

امروزه در جهان به عنوان گیاه تزئینی چینی معرفی و بازاریابی میشود ولی در واقع اینچنین نیست و این گیاه بومی اغلب نقاط آسیا نیست.

روی هم رفته نور غیر مستقیم برای این گیاهان بهتر است چرا که در نور مستقیم برگها دچار سوختگی شده و زرد میشوند. 

این گیاه توانایی زندگی در خاک را دارد ولی رایج شده‌است که در آب نگهداری و فروخته میشود. و خود گیاه هم مشکلی با این مساله ندارد و به خوبی در آب زندگی میکند. 

دمای آب بهتر است بالاتر از ۱۵ درجه سانتیگراد حفظ شود و این گیاه به خوبی در دمای معمولی خانه‌ها از بهار تا زمستان هماهنگی پیدا میکند. 

روشهای پیچ دادن: 

اصولا از وقتی این گیاه به صورت فرم داده شده عرضه شد ارزش اقتصادی پیدا کرد. چند روش برای پیچ دادن به این گیاه وجود دارد که اغلب در محیطهای گرم و مرطوب قابل اجرا هستند. زیرا در چنین محیطی گیاه با سرعت بیشتری رشد میکند و زمان لازم برای پیچ دادن کمتر است. 

تئوری اول: 
گیاه را در محیط تاریکی پرورش میدهند که نور پرشدت مصنوعی روی گیاه متمرکز میشود (مانند یک لامپ هالوژن) سپس این نور حرکت میکند و گیاه در تعقیب نور حرکت مارپیچی انجام میدهد و ساقه فرم Spiral را مارپیچی پیدا میکند. 

تئوری دوم: 
گیاه را در قالبهای شفافی پرورش میدهند که قابلیت باز شدن دارد وقتی گیاه در قالب پیچ داده شده رشد کرد و به شکل دلخواه رسید قالب را برمیدارند. 

تئوری سوم: 
گیاه را به طور مداوم با دست فرم میدهند. 

تئوری چهارم: 
منبع نور را فقط از یک جهت ثابت نگه میدارند و هر روز گیاه را در ظرفش میچرخانند، چون گیاه خاصیت نورجذبی دارند و به طرف نور چرخش میکنند این کار موجب پدیدار شدن حالت مارپیچی میشوند. 
تئوری پنجم: 
گیاه بامبو را به مدت طولانی حدود یک ماه خارج از آب ولی در شرایط رطوبتی ۹۰درصد نگهداری میکنند. گیاه نمی‌میرد ولی بدنش نرم و منعطف میشود در این زمان بامبوها را به قالبها می‌بندند و دوباره به آن آب میدهند. وقتی آوندها دوباره بازسازی شدند گیاه سفت و محکم شده و حالت قالب را به خود میگیرد. 

برای بامبو مانند هر گیاه دیگری عناصر مورد نیازش را میتوان از طریق کودهای کامل فراهم کرد. کودهایی که عناصر پر مصرف و کم مصرف را داشته‌باشند. و به صورت ماهانه در آب گلدان بامبو حل میشود. (قطره‌های اختصاصی برای بامبو هم در واقع همین کودهای شیمیایی کامل هستند و هیچ مارک یا برند خاصی بر دیگری ارجحیت بسیار زیادی نمیتواند داشته باشد.) 

قارچها: اصولا محیط مرطوب و گرم بهترین محل برای رشد قارچهاست بنابراین گلدان بامبو میتواند به راحتی آلوده به قارچهای فسادآور بشوند که روی تنه و برگهای گیاه فعالیت بکنند و موجود فساد بامبوها بشوند. برای جلوگیری از شیوع قارچها سعی کنید ظرف بامبو را هنگام تعویض آب با مواد ضدعفونی کننده مانند وایتکس و… ضدعفونی کنید. نگذارید آب سبزه ببندد یا کدر بشوند. 
قارچهای سیاه پودری روی برگها را با قارچکشها میتوان از بین برد. 
در انتخاب و خرید بامبو دقت کنید تا گیاهی که میخرید سالم و عاری از قارچها باشد. علایمی مانند کپک زدگی روی ساقه. خوردگیهای لزج مانند روی ساقه و سفیدکها و سیاهکهای روی برگها علایم قارچها هستند. 

اگر بامبو دچار پوسیدگی ساقه شد چه باید کرد؟ 
در محل پوسیدگی ساقه که به رنگ زرد در می‌آید و لهیده مانند میشود، آوندها از بین میروند و گیاه دیگر نمیتواند آب به قسمتهای بالایی برساند. و خطر مرگ کل گیاه را تهدید میکند. بنابراین ساقه را باید بالاتر از محل پوسیدگی برید تا آوندهای سالم مشاهده شوند (سطح برش سفید و سالم دیده شود). 

در محیط طبیعی این گیاه بیشتر به صورت پاجوش تکثیر میشود ولی قلمه آن بسیار ساده است و کافی است طولی بیشتر از ۲۰ سانتی متر را برید و در گلدان جدید گذاشت. در صورت محافظت از بیماریها و فراهم نمودن کیفیت محل لازم، قلمه جدید در حدود یک ماه ریشه تولید میکند و جوانه‌های جدید آن ظاهر میشوند. 

این گیاه در جنگل های بارانی رشد می کند. دیده شده که در فروشگاه های حیوانات خانگی آن را بعنوان گیاهی برای تانک های ماهیان بفروش می رسانند که در این حالت باید در زیر آب کاشته شود و به عبارتی غرق شود. با اینکه ممکن است ماه ها به این صورت زنده بماند اما سرانجام پوسیده خواهد شد مگر اینکه به شاخه های تازه جوانه زده گیاه اجازه دهید تا سر از آب به در آورند. لبه های برگ های این گیاه گاهی به رنگ زرد یا قهوه ای در می آیند که این امر بستگی به شدت نور مستقیمی دارد که به گیاه تابیده می شود و یا ازدحام ریشه ها در خاک و یا مناسب نبودن آب 


:: برچسب‌ها: باغ, فضای سبز, هنر معماری